Mas a torre de vigia foi alem inserindo o nome Jeova no novo testamento, onde ele nao consta nos manuscritos gregos. Basta verificar uma tradu9ao do original dos textos gregos da bfblia para notar que o nome Jeova nao aparece ali. Para achar exemplo especfficos das distor9oes mencionadas acima, consulte o fndice de Assuntos. Dois casos que se destacam na demonstra9ao da linha doutrinaria das TJ estao em Romanos 14:8,9 ( onde a inser9ao do nome “Jeova” produz um l6gico non sequitur no texto ingues) e Hebreus 1:6 (onde as edi9oes anteriores dizem “E todos os anjos de Deus o adorem” mas em edi9ao mais recente – especialmente em lfngua inglesa a palavra “adorem” foi substitufda por “reverenciem” ).
Textos que as Testemunhas de Jeova nao suportam
Joao 8:24 “… se nao credes que EU SOU {Ego Eimi} morrereis em vosso pecados”
13:19 ” desde ja vos digo, ante que aconte9a, para que quando acontecer creiais que EU SOU” {Ego eimi}
18:5 ” entao Jesus lhe disse: EU SOU { Ego eimi}
- Honrar o Filho e honrar o S. Jo. 5:23
- Ver a Cristo e ver a Deus Jo. 14:7-9
- Conhecer a Cristo e conhecer ao Pai Jo. 14:7
- Crer em cristo e crer em S Jo. 12:44
- Cristo faz as mesmas coisas que o S Jo. 5:19
- Cristo ressuscita os mortos como faz o S. Jo. 5:21
- Cisto tem vida em se mesmo como atem o S .Jo. 5:26
- Tudo quanto o pai tem, e S. Jo. 16:15
- Eu e o pai somos S. Jo. 10:30
- EU SOU O Bom
- EU SOU A porta
- EU SOU A videira
- EU SOU O caminho A verdade e A vida
- EU SOU O pao da vida
- EU SOU A ressurrei9ao e a vida
- EU SOU A luz do mundo
A expressao EU SOU deixava os Judeus enfurecidos, porque esta ligado ao texto de Exodo 3:14. Quando Moises perguntou o nome do eterno para se identificar ao rei do Egito; “diga-lhe EU SOU o que SOU”.
Observe o grafico da pr6xima folha, Cristo e identificado como Jeova.
| JE0VA | CRISTO |
| A crucificacao | |
| 1. E Jeova quem fala de si mesmo: “Naquele dia Jeova (…) Olharao para mim a quem transpassaram…” Zac. 12:
4 e v. 10 (centro) |
1. Refere-se a Cristo:
“(…) eles verao Aquele a quem transpassaram.” S. Jo. 19: 37 |
| 0 preparo do Caminho | |
| 2.”Eis a voz do que clama: Preparai no deserto o caminho de Jeova, endireitai no ermo uma estrada para nosso Deus”
Isa. 40:3 |
2. ” voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor( no Grego Kyrios, referindo-se a Cristo ); S.
Mat. 3: 3 |
| A pedra de tropeco | |
| 3. “A Jeova dos exercitos santificai (…)
Ele vos sera pedra de trope9o e rocha de escandalo (…) Isa. 8:13,14 |
3. “Chegando-vos a Ele {Cristo},pedra
viva (…)e como uma pedra de trope9o e rocha de escandalo.” I Pe. 2: 4,8 |
| A tardanca | |
| 4. ” Jeova me respondeu(…) se tardar
espera-O, porque certamente vira, nao tardara” Hab. 2: 2,3 |
4. “(…) dentro de pouco tempo, Aquele
que vem, vira, e nao tardara” Heb. 10: 37 |
| Todo Joelho e toda Lingua | |
| 5. “por Mim mesmo{Jeova} tenho jurado(…) diante de Mim mesmo se dobrara todo joelho, e por Mim jurara a toda lfngua” Isa. 45: 23 | 5. “Ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estao nos ceus e debaixo da terra, e toda lfngua confesse que Jesus Cristo e o Senhor para gl6ria
de Deus Pai” Fil. 2: 10,11 |
| 0 Esquadrinhador | |
| 6. ” Eu, Jeova, Esquadrinho o cora9ao, provo os rins, para dar a cada um segundo as suas obras” Jer. 17: 10 | 6. “Isso diz o Filho de Deus (…) Toda as igrejas conhecerao que EU SOU Aquele que sonda os rins e os cora9oes, e darei
a cada um segundo as suas obras” |
| “ cativo o cativeiro” | |
| 7. O salmo 68 e, todo ele, uma exalta9ao a Jeova.
“Subiste ao alto, levaste cativo os prisioneiros; recebeste dons dos homens” Sal. 68: 8 |
7. “(…) o dom de Cristo. Por isso diz: Quando Ele subiu ao alto, levou cativo o cativeiro, deu dons aos homens” Efes. 4: 8 (tambem v. 9,10) |
| 0 Primeiro e o ultimo | |
| 8. “Assim diz Jeova (…) Eu Sou o primeiro e o ultimo . Isa. 44: 6 | 8. Refere-se a Cristo: ” nao temas: Eu Sou o primeiro e o ultimo” Ap. 1: 17 “Isso Diz o primeiro e o ultimo” Ap. 2: 8. “Eu Sou o Alfa e o Omega, o primeiro e
o ultimo” Ap. 22: 12,13 |
| 0 Alfa e o Omega | |
| 9. “Eu sou o Alfa e o Omega, diz Jeova Deus, aquele que e, e que era, e que vem, o todo – poderoso.” Ap. 1: 8 “Aquele que esta assentado no trono disse (…) Eu Sou o Alfa e o Omega(…)”
Ap. 3: 14 |
9. Refere-se a Jesus: “eis que venho depressa, e a recompensa que dou estar comigo(…) Eu Sou o Alfa e o Omega(…)” Ap. 22: 12,13 |
| 0 “EU S0U” | |
| 10. ” Disse Deus a Moises: EU SOU O QUE SOU; e acrescentou: Assim diras aos filhos de Israel: EU SOU enviou-me
a v6s” Ex. 3:14 |
10. “Respondeu Jesus: em verdade Eu vos digo: antes que Abraao existisse EU SOU” S. Jo. 8: 58 (tambem 54) |
| 0s ceus – obra de Deus | |
| 11. (quando se ajuntarem os povos para servirem a) Jeova… “desde o pa… “desde o princfpio lan9aste {Jeova} os
fundamentos da terra; e os ceus sao |
11. “{Acerca do filho, porem diz:} E tu, Senhor, no princfpio fundaste a terra; e os ceus sao obras das tuas maos(…) tu
e o mesmo, e os teus anos nao terao |
| obra das tuas maos (…) tu es o mesmo, e os teus anos nunca terao fim(…)” Sal.
102: 22,25,28 |
fim” Heb. 1: 8,10-12 |
| Rei dos Reis, Senhor dos Senhores | |
| 12. Refere-se ao Pai: “(…) a qual [manifesta de Cristo] em suas epocas determinadas, ha de ser reveladas pelo bendito e unico soberano, o Rei dos Reis, o Senhor dos Senhores.” I Tm.
6:15 (ler tambem 16) |
12. Refere-se a Cristo: ” O cordeiro os vencera, pois e Senhor dos Senhores e o Reis dos Reis” Ap. 17: 14 “[Cristo] tem no seu manto e na coxa um nome inscrito: Rei dos Reis e Senhor dos
Senhores” Ap. 19: 16 |
| lnvocar o Nome | |
| 13. “Todo Aquele que invocar o nome de Jeova sera salvo” Joel 2:32 | 13. ler o contexto. Rom. 10: 1-13, e ver que se refere a Cristo: “Todo aquele que invocar o nome do Senhor sera salvo”
Rm. 10:13 |
| Provocar a lra | |
| 14. “Jeova disse(…) Portanto Eu os provocarei a todos com aquele que nao e povo; com loucura na9ao os despertarei a ira” Deut. 32: 19,20 e 22 | 14. “(…) o evangelho (…) a prega9ao pela palavra de Cristo(…) Eu vos porei em ciume com um povo que nao e na9ao, com gente insensata Eu vos
provocarei a ira” Rm. 10:16,17 e 19 |
| A mente Divina | |
| 15. “Quem conhece a mente de Jeova? Ou O possa instruir como Seu conselheiro?” Isa. 40: 13 | 15. “Pois quem conheceu a mente do Senhor, que O possa instruir? N6s, no entanto temos a mente de Cristo” I Cor.
2:16 |
| Provar a Bondade | |
| 16. “Provai e vede que o Jeova e bondoso” Sal. 34: 8 | 16. “(…) se e que ja provaste que o Senhor e bondoso(…) Chegando-vos para Ele[Cristo] a pedra viva.” l Pe. 2:
3-4 |
| Palavras eternas | |
| 17. as palavras de Jeova sao eternas: “ seca-se a erva, e cai a flor, mas a palavra de nosso Deus permanece
eternamente.” ls 40:8 |
17. As palavras de Jesus sao eternas: “passara o ceu e a terra, porem as minhas palavras nao passarao.” S.
Mat. 24: 35 |
| Autoridade de falar | |
| 18. Assim DIZ Jeova(…) Is. 45:18, (mais
de 1000 vezes). |
18. “Eu, porem, vos DIGO (…)” Mat.
5:21, (tambem versfculos 28,34,39,44) |
| Poder de perdoar pecados | |
| 19. ” (…) Diz Jeova: pois perdoarei a sua iniqOidade, e nao me lembrarei mais de seus pecados.” Jer. 31: 34 “Ele [Jeova] quem perdoa as tuas iniqOidades.” Sal.
103: 3 |
19. ” quem pode perdoar pecados se nao Deus? (…) o filho do homem tem sobre a terra autoridade para perdoar pecados (…)” Lc. 6: 21,24 |
| Redentor | |
| 20. “Jeova (…) redentor meu.” Sal. 19:
14 “Quanto ao nosso Redentor, Jeova dos exercitos e o seu nome” Is. 47: 4 |
20. ” o filho (…) no qual temos a
Reden9ao”. Col. 1:14 “(…) a Reden9ao em Cristo Jesus” Rom. 3: 24 |
| Esposo, Noivo. | |
| 21. “(…) como o noivo se alegra da
noiva, assim o teu Deus Se alegrara de ti.” Is. 62: 5 |
21. Jesus se compara a um noivo (ou Esposo) em Mc. 2: 19 e 20 |
A divindade do Espirito Santo
Ensinam os jeovistas que o Espfrito Santos e uma influencia, a “for9a ativa de Deus”, e nada mais. Nao admitem Sua personalidade e, consequentemente, Sua Divindade. As escrituras , contudo, ensinam e revelem coisas bem diversa: que o Espfrito Santo e uma pessoa e e Divino. Preferimos ficar com as escrituras. Revelam elas que o Espfrito de Deus tem as seguintes caracterfsticas e qualidades:
- E volitivo, tem querer e Rm. 8:27
- E agente (parakletos) isto e, consolador, advogado, instrutor, guia, amparador, representante, Jo. 14: 16,26; 15: 26; 16: 7; I Jo. 2: 1
- E tratado por pronome pessoal Jo. 16: 14; Ef. 1: 14
- Seu nome cita entre outras Ex. Atos 11: 28: ” pois pareceu bem ao Espirito Santo e a n6s” . ler tambem Mat. 28: 19 e II Cor. 13: 13.
- E um outro consolador, isto e, alem de Cristo que tambem o Jo. 14: 16. E Cristo e pessoa. O Espfrito tambem o e.
- Tem conhecimento, e sabe as coisas I Cor. 2: 11
- Lc. 12: 12 Jo. 14: 26.
- Jo. 16: 8; Gn. 6: 3
- I Cor. 2: 10,11.
- Impede, poe At. 16: 6,7
- Concede, At. 2: 4
- Administra, I Cor. 12: 11
- At. 10:19; 13: 2; Jo. 16: 13; Mt. 10: 18-20
- Toma I Cor. 12:11
- Jo. 16: 13; Gl. 5: 18
- Jo. 16: 14,15
- E Ef. 4: 30
- Rm. 8:26
- Ap. 22: 17
- E At. 7: 51
- I Cor. 2:10
- Agrada-se. 13: 2; 20: 28
- E tentado pelo At. 5: 9
- Pode ser difamado e Mt. 12: 31 e 32
Ainda outras especifica9oes de personalidade poderiam ser acrescentadas, mas as mencionadas sao suficientes para provar, de modo irreversfvel, a Personalidade do Espfrito Santo.
Quanto a sua Divindade, transcrevemos nove itens do excelente tratado do Prof. Elemer Hasse. “Luz sobre o fen6meno Pentecostal”.
- Ele e eterno como Deus – 9: 14
- Ele e o onipresente como Deus – 139: 7-10
- Ele e o onisciente como Deus – I 2: 10,11
- Ele e o onipotente como Deus – 139
- Ele e criador como Deus – 33: 4; Sl. 140: 30
- Ele e Senhor como Deus – I 3: 17,18
- Ele e re-Criador Como Deus – 3: 6; I Jo. 5: 4
- Ele e Jeova como Deus – Compare 69 com At. 1:16; Compare Isa. 6: 3-10 com At.28: 25-27; Jer. 31: 33,34 com Hb. 10: 15,16; Lc. 1:67 com At. 3:18-21;
At. 5: 3,4
- Ele e igual a Deus – I 2: 10 ( ‘o Espfrito Santo penetra ate as profundezas de Deus’. ora, nada inferior ao pr6prio Deus, poderia perscruta-lo)”
Apesar de todas as esmagadoras evidencias bfblicas, teimam as “testemunhas” em dizer o que o Espfrito e mera for9a ativa, uma influencia emanada.
Cristo prometeu outro consolador. Mas era necessario que esperasse o retorno de Cristo ao seio do Pai, para vir. Se fosse for9a ativa, nao precisava esperar nada, pois estariam em toda parte e necessariamente na terra. A pr6pria designa9ao “for9a ativa” conspira contra a tese jeovista. Acham os leitores que teria sentido dizer-se: “aquele que blasfema contra a for9a ativa de Deus nao teria perdao para sempre, visto que e reu de pecado eterno”? Mt. 3: 29
Segundo a esdruxura dogmatica jeovista, empregando-se a nomenclatura arrevesada da seita, assim registrarfamos Mt 28: 19; “batizando-os em nome de Jeova, de um deus, e da for9a ativa de Deus”. teriam nexo textos assim vertidos:
“(…) parece bem a for9a ativa(…)”. At. 15: 28 “Isso diz a for9a ativa(…)” Ef. 4: 30 “manifestes a for9a ativa(…)” At. 5:3
“Disse a for9a ativa: Apartai-me a Barnabe”. At.13: 2?
Nao, tudo isto e absurdo e incabfvel. O Espfrito Santo e Deus, a terceira pessoa da Trindade!
Quadro Sucinto da Trindade
Para se ter um relance, uma ideia dos atributos das tres pessoas da Trindade, elaboramos quadro:
| Atributos | Pai | Filho | Esp. Santo |
| 1. E Deus | Is. 40: 28; Ex. 20: 2 | Rm. 9:5; Jo.1:1 | At 5:3 e 4 u.p |
| 2. E eterno | Gn. 21: 23; Sl. 90:
2 |
Miq.5:2; Is9:6 | Hb. 9:14 |
| 3. E Criador | Is. 42: 5; At. 17: 24 | Jo. 1:3; He.1:10 | Gn. 1:2;Sl.104:30;
J6. 33:4 |
| 4. E Onisciente | Pv. 15: 3; Sl. 33: 13 | Mat. 9:4; Jo. 2: 25 | I Cor.2:10,11; Is.
40:13,14 |
| 5. E Onipotente | Gn. 28: 3; Ap. 1:8 | Mat. 28: 18 | Sl.. 139 |
| 6. E Onipresente | Sl. 139: 1,8 | Mat. 18:20 | Sl. 139:7-10 |
| 7. E Senhor | Sl.86: 12; Ez. 13:
20,27 |
Mat. 14: 32; Mc.
16: 19 |
II Cor. 3:17,18 |
| 8. E re-criador | Is. 65: 17 | II Cor. 5:17 | Jo. 3: 6; I Jo. 5: 4 |
| 9. tem mente | Rm. 11: 34 | I Cor. 2: 16 | Rm. 8: 27 |
| 10. E Jeova | Is. 40:28 e
inumeros textos |
Ver “Cristo identificado como
Jeova |
Comp.com. Is.9:6 |
| 11. E Santo | Is. 6: 3; 5: 16; Ap.
4: 8 |
At. 3: 14; Lc. 1:35 | II Cor. 13:13 e
inumeros |
| 12. E Verdade | Jr. 10:10; Zac. 8: 8 | Jo. 14:6 | I Jo. 5: 6 u.p;
Jo.16:13 |
| 13. Revela | Dn. 2:28 | Mt. 11:27; Jo.1: 18 | I Cor. 2: 10; Ef. 3: 5 |
| 14. E presidente | Is. 46: 10 | Mat. 24:5-41; Lc.
22:31 |
At. 1: 16; Hb.9:8;
II Pe. 1:21 |
Por certo que ha outras identidades nas pessoas Divinas. Mas o que apresentamos e o suficiente para provar a harmonia e a unidade de atributos. Sim, a Trindade e a maravilhosa revela9ao das Escrituras.
Conclusao
Atraves de analises sobre a seita dos Testemunhas de Jeova pode-se ponderar que a decorrencia da banaliza9ao da fe crista nos ultimos dias e a distor9ao das Escrituras Sagradas, nao e de se entranhar, pois tudo isto ja estava previsto na pr6pria Bfblia. No fim dos tempos viriam os falsos profetas (Mt. 24: 24; Dt. 13: 1-4; 2 Ts. 2: 9; Ap. 13:13). Ao relembrar as principais distor9oes dos TJs (1- Traducao adulterada da biblia, denominada: Traducao do Novo Mundo; 2- A segunda vinda do Senhor Jesus Cristo ja ocorreu em 1914; 3- Negam a Trindade, afirmando que Deus e um ser (nico e solitario; 4- Negam a Divindade de Cristo; 5- Negam a Ressurreicao Corporal de Cristo; 6- Negam a Divindade do Espirito Santo, Ele e s6 uma forca ativa; 7- Nao doam sangue e nem aceitam transfusao) conseguimos visualizar claramente os falsos mestres e as falsas doutrinas (2 Tm. 4: 1-3)
Infelizmente as pessoas continuam sofrendo e hoje ainda mais, vivem cativas por falta de conhecimento (Os. 4: 6), automaticamente tornam-se presas faceis destas doutrinas de dem6nios.
Precisamos nos dedicar, preparar para crescer no conhecimento e
na gra9a do Senhor Jesus Cristo (Cl. 2: 2) e combater todos os tipos de heresias. Quanto aos TJs devemos orar a Deus para ler mais e ser mais submisso a palavra de Deus, senao alem caminharem a passos largos para perdi9ao ainda levarao muitas outras pessoas.
